Pequim passado moradia, alimentação, educação: os japoneses ocuparam áreas da vida diária

"Vai Beijing! Ir a Pequim!" Depois de 1931 como "Incidente de Mukden" japonês freneticamente gritando "Go Manchúria! Para Manchúria!" Assim como 1937 "Marco Polo Incident Bridge", o conjunto japonês off a Pequim clímax. Para o final de março de 1939, a polícia de Pequim japonês para solicitar o registro do Beijing japonês é doze mil mil domicílios, mais de 30.000 pessoas. Incidente metade aumento ao longo dos tempos sete anteriores, em comparação com o mês anterior aumentou mil e cem centenas de pessoas a cinqüenta e oito de velocidade aumenta com cada dia as pessoas. Além disso, não há nenhuma declaração, o apartamento real japonesa Pequim para mais de 40000. O final de março, a mídia japonesa em Pequim durante o ano é estimado para chegar a setenta mil homens. Estes são os dados revista "North Branch" em junho de 1939, a coluna "pombo-correio" fornece. Em 1941, pública Yu Jing japonês atingiu centenas de milhares.

"North Branch" é uma revista de fotografia, fundada em junho de 1939 e, finalmente publicado em agosto 1943. O novo editor de Kato Ji (1896-1954) nasceu em Fukuoka três Chennai Kimura (agora armazém da cidade), é a nova casa do filho mais velho de Representantes Kato Jiro, em junho 1920 depois de se formar pela Universidade de Meiji, entrando no Sul Manchuria Railway Company (doravante referida como "cheia de ferro "). Devido às realizações de destaque, Kato em 1929 foi enviado ao presidente para ir para a Europa para estudar. Durante o estudo, Kato visitou a União Soviética, Alemanha, Itália, França, Grã-Bretanha, Estados Unidos e outros grandes países da Europa e América, estudando o sistema econômico e político de cada país, ideias, educação e religião, ele tem uma nova consciência do Japão e China . Após o estudo, o retorno Ando ao ferro total. 1939 deixou SMR, entrada em um tráfego Co., em seguida, começou a compilar "North Branch." Kato é conhecido como "estudo em casa", rica coleção de Pequim de livros em casa, intelectuais Sharon, os pensadores japonês movimento de arte popular iniciadas, filósofo religioso Yanagi Setsu (1889-1961) e folcloristas japoneses descontar Nobuo (1887-1953 ) chegou a Pequim durante a invasão japonesa da China, viveu na casa de Kato. Kato reunir em torno de um grande número de intelectuais japoneses, em "North Branch" Um monte de fotografias de sua autoria, ele serializado série "Keyuan Notes" de ensaios também na revista. mais para trás, como chefe do jornal sul Manchuria Railway Hong, ele também tem um papel importante "Manchúria Illustrated" ( "o Obtendo fu Man Chau Jóias") (1933-1944) de imprimir e publicar. Na década de 1920 anteriores, ele fotografou a Grutas de Yungang, Pass e outros lugares, estes tornaram-se uma importante referência para as futuras gerações de literatura chinesa relacionada com pesquisa acadêmica. Podemos dizer que o estudo da história da moderna cultura colonial japonês, novo Kato Quirguistão não deve ser ignorado.

problema da habitação

Kato nova guitarra em suas "Miscellanies pode estacionar três", disse ele antes do "Marco Polo Incident Bridge", o ao vivo japonês em uma pequena área de Beijing Dongcheng, que fica a leste de um único arco é um pequeno centros regionais, que então vivia japonês em oito centenas de pessoas de Pequim, enquanto que antes, os japoneses três mil pessoas na maioria das vezes, em Pequim. 1939, Pequim pode ser visto em toda parte na figura japonês.

O súbito afluxo de Japonês primeiro enfrentando problemas de habitação. já tensa ao longo do Norte residencial, construção de moradias da China também é incapaz de se adaptar para os japoneses. A mídia japonesa na época reclamou que o aumento povo chinês alugar deixá-los insuportável, disse que muitas pessoas chineses jogando piadas, querem o grande dinheiro ao alugar. poder japonesa nos territórios ocupados, é difícil imaginar que os chineses estariam dispostos a negociar com eles, e até mesmo fazer uma matança! Em qualquer caso, o oficial da polícia japonesa configurar rapidamente um sistema econômico, para investigar o povo chinês "bagunça"-se o aluguel, e famílias com esgotante, também montou um japonês terra empresa de construção. Além disso, o lado japonês decidiu atrasar a saída de outros materiais para a China, o primeiro a resolver os materiais de construção.

Após a obtenção de casa através de vários meios, o japonês começou a transformá-la. A casa chinesa em seis sobreposição ou Triássico casa de estilo japonês, que vai custar um surpreendente cinqüenta ou sessenta círculo (você pode comprar quase 200 libras de carne de porco). Abra a janela na parede, shoji equipada, moldura de madeira ou seja, com pasta de papel shoji, enquanto os ricos povo chinês como a cor favorita japonês pintado.

Originalmente apartamentos do povo chinês, com o afluxo de japonês, o apartamento também apareceu nos números japoneses, texto exibido com os japoneses para trinta pessoas uma taxa de dia de afluxo de Pequim, e as estatísticas anteriormente oficiais diferem ligeiramente .

A água é um grande problema. Beijing teve então de esgoto da água era boa, mas muita água bem no pó de cal, também dopado com água e sabão, água de poço para que possa tomar um banho, mas não para beber. Japoneses costumam comprar água para beber. Alley para vender um balde de água vinte dinheiro.

Banho com água bem.

No início da manhã de verão, romã assistindo do lado de paredes de barro cinza grossas do beco, chirp katydid chorou, vendendo água é uma sensação refrescante verão de uma cena.

cozinha Economia

Japonês dona de casa que vive em Pequim estão mais preocupados com questões econômicas é a cozinha. Pequim pode não ter gás, que se acostumaram a donas de casa japonesas vida urbana é a coisa mais dolorosa. Eles têm de aprender a usar briquetes como com as pessoas locais. Para briquetes ponto bom, é a necessidade de compreender o essencial, hábil, depois de meia hora, se não for usado para passar uma hora. A lenha é importante para a vida na cozinha, o mercado de linha é provavelmente uma centena de libras por dinheiro círculo de setenta. (Um círculo de dinheiro igual a 100)

bolas de carvão no café da manhã da dona de casa japonesa.

os preços dos alimentos Pequim foi basicamente assim: molho de soja, um litro de um círculo de dez dinheiro, dinheiro mil e trezentos cabeça miso, açúcar vinte e cinco dinheiro, ângulo de dinheiro trinta e oito açúcar, sal e um litro trinta e quatro dinheiro, um vinho japonês vinte litros dinheiro de quatro rodada, o rabanete em conserva um sessenta dinheiro, três medidas de arroz por doze redondas. Legumes, a carne é muito barato, você pode encontrar trinta e cinco anos mais uma libra de carne de porco no mercado. Mas o amor japonês para comer Oden, sashimi, sushi são proibitivamente caras. Portanto, não importa qual das donas de casa, eles não são dedicados a um não-japonês a fazer, mas para fazê-lo mais barato cozinha chinesa. povo chinês, especialmente donas de casa vai encontrar o uso racional de alimentos, não desperdiçou, como carne de porco, desde o início até os intestinos podem ser processados para consumo humano, eles também aprendem a fazer, com o gosto.

dona de casa japonesa para fazer amigos entertain comida chinesa.

mercearia de Pequim também fornecido com mercadorias estrangeiras, mas o preço é proporcional ao Nordeste da High School, cosméticos alta escola tornaram-se, e estão fora de estoque.

donas de casa japonesas ir ao supermercado.

Quando o marido sai, donas de casa falar recentemente de salgado em conserva fora rabanete de estoque, uma vassoura ou um dólar mais.

Beijing curta rua mascate é relativamente pequena, por isso todos os dias as donas de casa japonesas têm muito longe para ir ao mercado para comprar comida, o que os faz sentir muito difícil. Apenas dobram, ou seja, o custo de um rickshaw, uma viagem ou 04:50 dinheiro dinheiro, então sentar-se diariamente, donas de casa japonesas sentirão bolso esvaziado rapidamente.

Saiba puxadores de riquixá japonês puxar a pronúncia "rickshaw", ver donas de casa japonesas sair para cumprimentá-los. preço uso rickshaw chinês e japonês não é o mesmo, os japoneses, perto do cinco dinheiro, distante dez dinheiro.

dona de casa japonesa para frutas e legumes de compra.

passeio de carruagem, é mais caro, viagem é de 50 sen.

Se uma família rica, a família vai contratar puxadores de riquixá, passeio de riquixá para um fim de semana da família no mar do Norte ou no Central Park.

À medida que o trabalho chinês é barato, um monte de crianças de mão de obra e estão dispostos a fazer o povo chinês. Por exemplo, uma camisa para lavar cinco dinheiro, tão barato, em comparação com o Japão simplesmente não pode filhos!

Muitas famílias japonesas são empregados babá chinesa.

Primavera e início do verão, quando a luz solar direta, donas de casa japonesas terá a terreiro colcha, babá chinesa uma mão.

Japão e algumas famílias mais crianças, não o suficiente mão de obra, ele vai colocar avó da criança do Japão tomar para ajudar.

Avó veio do Japão para ajudar a cuidar dos netos.

Há muitas donas de casa japonesas envolvidas na politizado "Defesa será a mulher", eles estão dispostos a agir como o assistente de arma.

Em suma, a dona de casa japonesa vivendo em Pequim, assim como no Japão, o marido pode obter a maior parte do salário mensal. Depois eles gradualmente se adaptar à vida em Pequim, e se a beleza tranquila da antiga capital de Pequim, e foi muito feliz.

Pode romã aberta quando as donas de casa japonesas vão comprar alguns romã como hairpin flor, da filha Dia 05 de maio inserido em sua cabeça.

Aqueles babá família japonesa chinesa contratado, seus filhos em casa com as crianças da babá vão jogar juntos, não o inimigo da relação para a guerra. mundo da criança, onde são os mesmos.

instrução

Dizer que as crianças do Japão. Algumas famílias para a educação de nossos filhos, os filhos permanecer no Japão, mas mais pessoas trazem seus filhos para Pequim. Segundo as estatísticas, "77" antes e depois da escola primária, escola secundária, o número de escolas eo número de alunos do ensino jovens estão aumentando. Setembro de 1939 de estatísticas "Ramo norte", como até abril daquele ano, antes e após a comparação do incidente da seguinte forma:

1940, Pequim tem três escola primária japonesa. Dongcheng 650,000 escola primária rodada de financiamento (metade dos fundos investidos pela Corporação no tráfego Norte), cobrindo onze mil Pyeong. Em termos de área campus e equipamentos, não só na premier norte da China, mesmo em comparação com a escola primária continente de classe, nem menos. Em 1906, os japoneses em Pequim fundou a primeira escola primária japonesa, havia apenas seis crianças; "77", cento e cinquenta ou sessenta antes; para 1940, cujo número chegou a dois mil trezentos alunos do ensino fundamental nome, professores e cinqüenta. Digite 1941, Pequim tem duas faculdades (Beijing Koa College, da Escola de Língua Japonesa Central), a escola de duas meninas mais altas, uma escola média, nove escolas nacionais e escola jovens, o número de alunos de um total de 7956, o número de professores para o 289 .

escola primária japonesa o "Japão-China de integração" como lema, desde fevereiro de 1940, um professor decisão formal da quarta série da escola primária japonesa em Pequim sobre o idioma chinês. As escolas têm professores que ensinam chinês.

É claro que, em comparação com os japoneses, componentes chineses muito menos japonês.

O Japão está preocupado com as crianças japonesas a Pequim vai esquecer seus costumes e etiqueta, para que a escola tem um estilo japonês "sala de prática" pura, que o quarto ritual, sincronizado com os japoneses no currículo a este respeito.

Abril 1939, Beijing apareceu pela primeira vez na escola primária das meninas japonesas.

estudantes japoneses do ensino médio ir para a escola na neve em Pequim

a vida das pessoas

Depois de "77", com o aumento dos pequineses, lojas japonesas surgiram, as ruas de Pequim está cheio de sinais, luzes de publicidade, outdoors e alguns ainda segurando o tráfego. Assim, o governo da cidade a partir do final de março de 1939 e começou a endireitar placas de propaganda luzes, supostamente mais de cem peças removidas, existem mais de metade são japoneses.

De acordo com uma pesquisa da embaixada japonesa em Pequim, em 1939, este ano, Pequim mulheres profissionais no Japão é 819, além de uma Gueixa, garçonete, garçonetes, etc., de fato, há dois mil. mulheres profissionais, o dactilógrafo 222 Gueixa 385, 560 escrivães, hospedeira 232, 44 dançarinos, empregadas de mesa 131, fresco truque 30.

Beijing Biblioteca Ciência Moderna é uma das instituições culturais japonesas Exteriores Ministério na China, foi criada em dezembro 1936. O museu foi inaugurado naquele mês, um usuário 350 pessoas, 400 pessoas em janeiro do ano seguinte, em abril, para 2.000 pessoas. 1939, 1500, 1600 aumentado a cada dia, assim o estabelecimento do ramo Noroeste ea biblioteca da cidade sala de leitura.

Para 1941, cerca de 100.000 vida japonesa em Pequim, intelligentsia do Japão off para a conveniência da vida japonesa, escreveu um Guia coletiva para Viver em Pequim. Há especial Beijing Secretaria Municipal de Turismo Divisão envolvido em escrever o macho feio pedra, Tyche quando masculina cultura oriental Utilities Commission, do jornal New East Asia Hattori Hayase deixar pelo governo e os ricos Universidade de Pequim Saburo, do museu Caozong Ru, o tráfego do Norte Yan Toru Ishihara Corporation, Iwamura positiva, reabilitação Ando, etc., essas pessoas já têm as suas próprias realizações no domínio da investigação, juntamente com o estudo de campo de longo prazo realizado em Beijing, passeios artigos escritos, documentação referente ao caso, e cada capítulo da vida Fichas espécies, até as instituições religiosas, a distribuição de grupos acadêmicos, centros de saúde, mercados e estações de correios enviar encomendas todos os custos, mesmo escreveu precauções e China conviver com outras pessoas, envolvido em todos os aspectos da vida, uma forma de livro inteiro uma topografia tridimensional de Pequim. Todos os artigos mesclados em um "caso na mente Beijing", um livro editado por reabilitação Ando, Xinmin Printing editora. Este livro não só para residentes japoneses Beijing orientação prática na vida, e agora parece, um ponto de partida para a estrutura social de Pequim, a produção individual de interpretação do material e espiritual também está sob ocupação.

Assim eu penso Kato nova guitarra. Esta pessoa estava no comando da pseudo-jornal na Hong Manchukuo, arrastando uma deficiência perna lá, ele se mudou para Pequim campo de batalha. Mas tanto o tempo de guerra e pós-guerra re-construção de pesquisa história local local é sempre sua preocupação. conversa cotidiana trabalho de Kato, refletir imigrantes japoneses no conhecimento local e nacional da integração ocupada pelos japoneses, social e cultural dos imigrantes no Japão, é agora examinar os costumes Folk Festival, estrutura social e padrão espacial de conhecimento do sistema atual, e investigação de campo das intervenções humanas e formas de pensar, este deve ser o campo de testes para a teoria de estudos pós-coloniais. Infelizmente, estamos muito preocupados com a guerra feroz, lado a agitação, o ciclo da vida cotidiana, o comportamento individual construída em ordem, transmitida de geração em geração figuras e culturais, são os nossos pontos cegos.

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