Gustina, a deusa da justiça na Roma antiga
Do ponto de vista do desenvolvimento histórico, na prática da democracia no mundo antigo, foi o mecanismo da loteria, e não o mecanismo da cédula, que realmente agiu como uma válvula de equilíbrio e impediu o monopólio do poder. Isso é verdade desde os tempos da Grécia antiga e de Roma e das cidades-estados medievais italianas, o efeito do sistema de loteria na manutenção da justiça foi ampliado em inúmeras guerras internas e externas.Este processo é suficiente para provar uma e outra vez na manutenção de talentos. Em termos de justiça na seleção, a loteria não é realmente menos eficaz do que eleições e exames. Isso também se aplica a um ditado antigo: não exagere em tudo.
Território italiano medieval
Após o fim do antigo Império Romano, a paisagem política da Itália ficou muito dividida: o Império Bizantino, o Sagrado Império Romano, a Santa Sé e os árabes e outros invasores travaram lutas ferozes. No mundo caótico, muitas cidades italianas antigas foram atingidas ou deterioradas, deixando apenas algumas cidades do bispo governadas pelo bispo ou cidades sobreviventes habitadas por antigos sobreviventes romanos, como Veneza. Em meados do século XI, o cenário político da cidade-estado italiana havia se estabilizado basicamente. A parte sul do Reino Normandio da Sicília era governada pelos normandos, gregos e árabes. Era relativamente centralizada politicamente, o estado papal no meio e o romance sagrado no norte. O Império, a Santa Sé e as forças locais competiram pelo espaço vital.
Milícia medieval da cidade italiana
Em um contexto tão amplo, várias comunidades autônomas apareceram no norte da Itália, entre as quais as comunidades acabaram se transformando em cidades reais.Em 1300, havia 26 cidades com mais de 20.000 habitantes. No século XV, após algumas fusões e expansões, apenas Milão, Veneza e Florença foram deixadas.
Os combates na Itália medieval foram ferozes
Durante a formação das primeiras cidades-estados, as guerras internas e externas foram ferozes: somente nos anos 1190-250, houve 1465 guerras civis de vários tamanhos. Semelhante às pequenas cidades-estado da Grécia antiga, essas cidades-estado eram principalmente centradas na cidade e depois governadas por um certo mandato. Também se assemelha à evolução do sistema político na Grécia antiga: o primeiro oficial do governo foi eleito diretamente pelos cidadãos e, mais tarde, o oficial do governo deixou de ser eleito diretamente pelo público, mas foi eleito pelo comitê anterior. Como os fatores da experiência hereditária e governante minaram a justiça das eleições, algumas famílias governantes hereditárias começaram a aparecer em grande número, e os fatores familiares começaram a afetar os assuntos internos da cidade-estado.
As torres da cidade-estado italiana foram usadas para a guerra civil
E as divisões de classe levaram a uma guerra civil contínua na cidade: muitas cidades italianas têm torres.Esses edifícios foram construídos para facilitar o monitoramento de famílias hostis por famílias nobres.
Milícia cidadã italiana, um papel importante no interior da cidade-estado medieval italiana
Por causa da ocorrência frequente de conflitos familiares nobres, nos séculos XII a XIII, muitas cidades-estado italianas apareceram na Comodoro, ou seja, as principais famílias introduziram um governador de uma aristocracia estrangeira, que superou as principais famílias por posse. Regra, e correspondentemente, a tradicional Assembléia Geral dos Cidadãos foi abolida, e um grande conselho composto principalmente de nobres apareceu na cidade-estado. Mas o governador rapidamente participou de várias guerras civis, mas intensificou as contradições dentro da cidade-estado, que muitas vezes se tornaram fantoches da aristocracia cidade-estado, o que a tornou contraproducente.
A Quarta Cruzada mudou a história da Itália
Depois que o regime do governador passou, a classe de cidadãos da aliança começou a subir. No século XIII, porque as principais cidades-estados se aproveitaram das Cruzadas e do comércio intercontinental entre Ásia, África e Europa, os estados foram desenvolvidos economicamente, as pessoas viviam com afluência e o nível de educação cultural era alto em toda a Europa Ocidental. Nas cidades-estado italianas, civis prósperos, como artesãos, mestres, médicos, professores, banqueiros e companhias de navegação começaram a subir, exigindo que os civis obtivessem mais cadeiras no parlamento e maior voz em atividades políticas. Mais tarde, cada cidade terá mais de uma dúzia ou até dezenas de oficinas de guilda, cada uma com seu próprio chefe pequeno, organização de tomada de decisão e líderes relacionados, como uma república em miniatura.
Luta entre cidades-estados italianas
Como as guildas não podem vencer batalhas legais por meios legais ou políticos, os cidadãos proletários que não possuem os direitos políticos correspondentes começaram a organizar regimentos armados para a autodefesa armada.Os capitães de mais de uma dúzia de grupos de milícias em várias cidades-estados eram capitães da milícia. Semelhante ao governador aristocrático, o capitão da milícia também deve nascer em um país estrangeiro para evitar conflitos com as forças locais e ser capaz de coordenar o relacionamento entre as forças nobres e civis após um conflito.
Além da formação de um grupo civil, embora o pardal seja pequeno e possua todos os órgãos internos, o povo começou a organizar um sistema político semelhante ao conjunto completo de nobres: o Comitê do Povo, que corresponde ao corpo legislativo do nobre. Além disso, autoridades financeiras, arautos, diplomatas e até oficiais de tribunais parecem instituições sombrias semelhantes a instituições nobres.Por meio de lutas violentas, alguns civis urbanos ganharam domínio urbano, como Bolonha, ou algumas cidades são forçadas a reconhecer Parte da autoridade dos civis emergiu e houve uma situação em que nobres e civis governam juntos.
Nobreza italiana medieval
Naturalmente, semelhante à cidadania da antiga Atenas, quando os cidadãos lutavam contra a nobreza, eles buscavam direitos da nobreza e impediam que os pobres entrassem na arena política.Os métodos específicos são semelhantes. O prazo mantém o número de cidadãos que podem participar de políticas dentro de uma certa porcentagem.
No entanto, no século 14, as políticas civis que se baseavam no sistema de pequenas cidades-estado começaram a declinar, porque várias grandes cidades-estados começaram a subir na época, anexando cidades industriais e comerciais relativamente pequenas e dentro da cidade-estado, devido ao espaço limitado e à liberdade material prática Portanto, a força dos civis em diferentes cidades é bem diferente e, finalmente, nessas cidades do interior, os senhores assumiram a liderança no aumento e no contra-ataque. Além disso, as instituições dominantes dos civis estão constantemente lutando, e não eliminaram fundamentalmente a corrupção e as guerras civis.Portanto, depois de se cansarem dos combates, os poderosos senhores que podem terminar a guerra civil, como os tiranos da era grega antiga, obtiveram liderança absoluta dentro de um certo período de tempo Quan, e após sua morte, seus filhos e netos geralmente assumem o trono e, finalmente, muitos senhores foram reconhecidos pelo papa e se tornaram os verdadeiros senhores. Nesse sentido, após o século 14-15, o sistema republicano quase desapareceu na Itália.
O governante e governado são geralmente estruturas de pirâmide
Em conjunto, embora os governos das cidades-estados italianas medievais tenham criado um mecanismo de rotação para o poder, a partir da conclusão das gerações posteriores, apenas 1% da população de todas as cidades-estados da época estava sob reinado. São eles que constituem o diretor, o comitê executivo e o comitê consultivo do comitê executivo, cuja população total é de apenas 200 a 600 em tamanho, além de outros cargos oficiais. Então, na época, esse sistema republicano ainda era uma república oligárquica. E esse sistema oligárquico é altamente institucionalizado e é ainda menos fluido que o sistema cívico cidade-estado da antiga Atenas e as cidades-estados gregas. Mas dentro do grupo nobre, a circulação de posições oficiais é relativamente comum. Por exemplo, Veneza tem uma população nobre de cerca de 2000 a 3000 pessoas e é candidata à maioria dos funcionários públicos. O país precisa de apenas mais de 800 funcionários públicos e os funcionários públicos estão constantemente Rotação, para que os nobres tenham uma grande chance de participar da administração do país, para que os nobres tenham uma grande chance de participar da política.
Loteria é realmente mais justa
Para esses pequenos países, onde o poder dominante se concentra em um pequeno grupo de famílias dominantes, isso já é muito perigoso.Então, como devemos provar ao povo que seu sistema eleitoral é viável e pode representar os interesses do povo?
A fim de impedir que o poder dominante caísse completamente nas mãos de uma pessoa, havia aproximadamente 29 métodos eleitorais no sistema eleitoral das 16 repúblicas cidade-estado italianas da época, entre as quais eleição, cédula e loteria. É fácil brincar de nomear e nomear, mas a loteria respeita a aleatoriedade da probabilidade. Todos estão diante da probabilidade aleatória. Esta é a mais igual. Talvez algumas famílias grandes possam ser selecionadas várias vezes, mas também há famílias fracas. A probabilidade disso também levará em conta a fluidez do regime, a justiça de direitos e a igualdade de oportunidades.
Por exemplo, ao atrair jovens nobres para o Grande Conselho, os venezianos adotaram um método de atrair apenas cerca de 30 pessoas dos jovens nobres de 20 a 25 anos de cada vez e, em seguida, colocaram as bolas de ouro e as brancas em uma urna, todas O cartão de visita do participante é colocado em outra urna. O Dagong desenha o cartão de visita e, em seguida, é solicitado à gaveta que puxe a bola aleatoriamente. Somente quando a gaveta puxa a bola de ouro, ele terá a oportunidade de se tornar um novo membro da Assembléia Geral. Entrar no Grande Conselho equivale a metade de um oficial.
A fim de evitar o monopólio das posições oficiais causado por nomeações de longo prazo, o sistema eleitoral na época era uma combinação de loteria + voto: os candidatos foram sorteados primeiro pela loteria e, em seguida, a lista de funcionários foi selecionada por votação, levando em consideração os princípios de apoio popular e aleatoriedade. .
Por trás da campanha está o pensamento de elite
De fato, nesta etapa, em contraste com os princípios de votação das eleições políticas ocidentais modernas, de fato, nos princípios de votação pura, a maioria das pessoas se tornou o apoio de um pequeno número de elites. A maioria das pessoas participa das eleições, mas simplesmente caminha pelo palco, forçada pelo interpessoal, Relações humanas e fatores de relacionamento, o voto será reduzido a um voto falso, de fato operações feitas pelo homem. No entanto, se uma loteria é combinada com uma votação, o candidato é selecionado por votação e, em seguida, a posição oficial final é eleita por votação.
Em termos de operações específicas, a abordagem do Venetian é colocar três urnas no centro do salão, sob a supervisão de todos os oficiais de vigilância e, em seguida, atrair 120 pessoas das urnas esquerda e direita, um total de 60 pessoas para participar da eleição e depois de Escolha o candidato certo entre 60 pessoas. Antes do início da primeira sessão, o garoto da loteria despeja 30 bolas brancas e 30 douradas na jarra da esquerda. A jarra da direita também é operada da mesma maneira. Ao despejar na jarra, ela precisa ser semelhante à jarra. O garoto alto joga a bola no pote para impedir que o garoto da loteria jogue nele.A altura da criança precisa ser tão alta quanto o pote, de modo que a distribuição de probabilidade da bola vencedora é uma distribuição normal aleatória; e quando a loteria empata, eles também Cubra a caixa de desenho com uma partição para que a gaveta não espie e trapaceie. Os 60 vencedores sortudos que ganharam a bola de ouro na primeira rodada terão a chance de entrar na segunda rodada e assim por diante, de atrair as 36 pessoas que foram finalmente selecionadas. Nos dois grupos de loteria do primeiro turno, se houver um candidato da mesma família nos dois grupos, ele deverá ser escalonado.
Desde os tempos da Grécia antiga, os discursos têm sido usados para influenciar a opinião pública
Além disso, nas eleições atuais, haverá uma parte óbvia das investigações e das guerras eleitorais.As variáveis nesse montante são muito grandes, mas no sistema de Veneza, desde a determinação dos candidatos por sorteio até a lista final, O intervalo de tempo é muito curto, o que significa que os candidatos selecionados pela vontade de Deus (probabilidade aleatória) não podem realizar operações como apurar e subornar. Dessa maneira, o Grande Conselho considera o verdadeiro talento e as habilidades práticas do eleitor, e não os fatores humanos influenciados pelo mundo exterior.
Pode-se ver que nas eleições o mais importante não é um voto ou um discurso, mas uma loteria aleatória, porque a loteria é fornecer os resultados das eleições ao céu e uma probabilidade imprevisível.Nessas circunstâncias, existe um parente real justo.
Embora esse mecanismo possua um grande mecanismo científico e de contenção, de fato, muitos nobres encontraram uma maneira de trapacear: por exemplo, eles carregam bolas de ouro secretamente feitas e fingem que ganharam bolas de ouro quando empatam. Depois que o governo a encontrou, eles começaram a fazer bolas de ouro específicas com linhas escuras nas esferas. Somente o governo poderia detectá-las para impedir que as pessoas trapaceassem as bolas que trouxeram com elas, e verificaram o número de bolas na caixa após o sorteio.
No final da Idade Média, o suborno prevaleceu entre os nobres
Depois que a operação de sua própria bola fracassou, os nobres começaram a encontrar oportunidades de trapacear coletivamente.Por exemplo, no século 16, alguns nobres só tinham identidade e direitos de voto, e seus sinos de clã eram pobres, então eles estavam em pomares, coquetéis e grupos de fim de semana. Em ações, missas, celebrações do dia de nomeação e outras ocasiões, eles prometeram votar entre si e inventaram um conjunto de códigos secretos para enviar mensagens e encaixe, que eram usados para sugerir que outros nobres votassem em si mesmos. Por exemplo, levantar-se, trocar de lugar e ir ao banheiro tornaram-se sinais de trapaça.No final do século 16. A eleição da República de Veneza tornou-se sinônimo de corrupção. Embora todos os membros do Grande Conselho jurem antes da eleição: "Elegerei oficiais para todos de acordo com o princípio da justiça e recomendarei talentos reais", mas quando se trata da operação, todos darão prioridade à recomendação de sua própria família e irmãos, o que mostra um alto grau de razão e atenção O sistema eleitoral veneziano, que combina natureza eleitoral e aleatória, valoriza muito o princípio da racionalidade, subestimando o princípio de busca de lucro da natureza humana, e finalmente se torna uma ferramenta para a oligarquia.
Uma típica cidade-estado italiana
Do sistema eleitoral de Veneza, podemos ver que a loteria é realmente a mais justa em comparação com as eleições que são facilmente consideradas como operadas e são influenciadas por fatores humanos, familiares e suborno. Como esse sistema pressupõe que todos os candidatos são de nível semelhante e os talentos podem assumir grandes responsabilidades, permita que os funcionários tenham a oportunidade de enfrentar pessoas diferentes em um estado completamente aleatório, superando assim a destruição da justiça absoluta por fatores humanos.
Mas, por outro lado, uma loteria absolutamente justa levará a baixa eficiência administrativa e injustiça política: por exemplo, em seu trabalho "História de Florença", Guicciardini pensa que é o sistema de eleitores que controla a eleição absoluta de Florença, e não o voto. São eleições, e a eleição de posições importantes no país leva à não afiliação política, o que facilmente leva a turbulências políticas e altos e baixos nacionais.Portanto, a política pura e anti-elite do sistema de loteria também levará a outro problema extremo de baixa eficiência administrativa.
A ascensão e queda do sistema cidade-estado italiano tornou-se um exemplo clássico de pesquisa política
Portanto, o sistema eleitoral de Veneza, que combina loteria e eleição, é semelhante ao que os chineses antigos pensavam "todos podem ser Yao Shun" .O sistema de loteria pode aumentar o reconhecimento do sistema pelo grupo governante por fraude, suborno e outros fatores Todos são excluídos do sistema, e a loteria é do nível do sistema; de fato, espera-se que os grupos nobres possam melhorar suas próprias qualidades, de modo a melhor atender os cidadãos. Mas, como os sistemas de muitas repúblicas cidade-estado antigas, uma boa visão e um ponto de partida simples podem não levar a um bom resultado. Portanto, confiar cegamente no próprio sistema não possui regras para evitar brechas na racionalidade da ferramenta. Somente considerando de maneira abrangente vários fatores o governo antigo pode selecionar talentos adequados e servir o país.
