Longwu Temple está localizado Qinghai província Huang Nan Assento da Prefeitura Autônoma Tibetana Colegas Condado de Longwu, Congqing Hercy Ning Zhi Colegas 180 quilômetros, cerca de 2 horas e meia. O Templo de Longwu está localizado nas margens do meio do rio Longwu. Ando Região, tamanho, status e influência perdem apenas para Gansu Província Mosteiro Labrang com Qinghai Templo Ta'er na província. "Longwu" é uma língua tibetana que significa área agrícola. Venha apresentar o que é Ando área. De acordo com diferentes regiões e culturas, as áreas tibetanas são tradicionalmente divididas em três áreas, a saber: Wei Zang, Ando Kangba. Wei Zang Buda , Ando O cavalo, o homem Kangba, é a característica dessas três regiões. Ando O escopo da área tibetana, incluindo Sichuan Aba Estado (parte), Gansu Gannan Estado, Tianzhu Condado Autônomo Tibetano, Qinghai Prefeitura Autônoma do Tibete de Haibei , Prefeitura Autônoma Tibetana de Hainan , Hercy Mongólia Prefeitura Autônoma do Tibete, Guoluo Prefeitura Autônoma do Tibete, Huang Nan Prefeitura Autônoma do Tibete. Eles estão todos localizados na borda da área de distribuição tibetana. Regong significa Qinghai província Huang Nan Prefeitura Autônoma do Tibete Colegas Regong no rio Longwu, no condado ("vale dourado" tibetano). A famosa arte de Regong é a excelente habilidade desta área. O conteúdo principal inclui pinturas (Tangka, Jiantang), bordados de montão, escultura (escultura em madeira, escultura em barro, escultura em pedra), arquitetura, padrões, etc.
A área do Templo de Longwu é muito grande, e toda a encosta está dentro do escopo do Templo de Longwu. Cada salão tem seu próprio pátio. Então você pode visitar sem comprar um ingresso. Apenas não pode entrar no corredor. Os bilhetes são 55 yuan. Inclui 6 salas.
O centro do mosteiro é o General Jingtang, também conhecido como Dajingtang, o maior edifício do templo, com uma área de construção de 1.700 metros quadrados e uma circunferência de 170 metros. Em frente ao Grande Salão das Escrituras, há um quadrado de quase 10.000 metros quadrados, que é um local para as principais atividades budistas da maioria dos monges. Dessa vez, tive a sorte de ver as magníficas cenas do debate, que foram bastante espetaculares.
Existem 18 pilares vermelhos gigantes esculpidos com dragões dourados no salão, cada um com uma circunferência de 150 cm, uma altura de cerca de 12 metros e 46 pilares curtos. No meio do salão, há 10 agachamentos com estátuas requintadamente criadas do Mestre Tsongkhapa, entre as quais a estátua de Tsongkhapa banhada a ouro tem 12 metros de altura e a circunferência inferior tem 26 metros de comprimento. Existem mais de 20 grandes afrescos pintados nas quatro paredes do salão. Dezenas de peças de bordado, Thangka, serpentinas e saias de coluna estão penduradas no topo do salão, a mais de 1 metro do chão. O Jingtang pode receber mais de 1.000 pessoas para recitar. Fotografias não são permitidas no salão, uma atmosfera solene.
O diâmetro do meridiano neste templo é de 4, 5 metros de diâmetro e mais de 10 metros de altura.
Bater na cabeça longa é a maneira mais sincera de Buda ritual para os crentes budistas tibetanos. O crente nocauteará 100.000 em sua vida. É comum ter uma cabeça longa, esperar o corpo se prostrar e esticar as mãos para a frente. Toda vez que você se inclinar, use a mão para marcar como um sinal, levante-se e caminhe até a marca, prostrando-se e assim por diante. É a primeira vez que vejo medindo com a largura do meu corpo. Para cada cabeça, mova uma largura do corpo para a esquerda e continue para a próxima.
Eles vieram aqui para torcer a cabeça, também se ofereceram e viveram em templos.
Templo da Mãe
A placa "Território Ocidental" da dinastia Ming do imperador, inscrita em 1622, fica no terceiro andar do palácio.
O argumento é um debate sobre a teoria budista. Ou seja, depois que o monge aprende as escrituras budistas, a fim de fortalecer o verdadeiro entendimento das escrituras budistas, ele usa uma pergunta, uma resposta, várias perguntas ou mais perguntas e respostas para trocar o que aprendeu e aprendeu o Dharma. O ponto de partida para o debate está batendo palmas. Toda vez que fazia uma pergunta, eu recuava alguns passos, sacudi o rosário com a mão direita, coloquei-o no braço esquerdo, dei um passo à frente, levantei a mão direita e bati com a mão esquerda com força. Cabeça ou testa de Lama. O aplauso tem duas funções: uma significa que eu vou fazer uma pergunta agora, responda rapidamente e faça uma homenagem a ela; uma significa que você deve deter seu oponente no momento certo.
A neve na montanha ainda não é derretida e, no frio da primavera, os lamas estavam sem camisa e quentes. Primeiro, debates individuais, e depois três a cinco grupos, discutindo com prazer.
