"Ding Gang · Travels Índia 11" "idade móvel" de especialidades indianas

clique no topo azul palavra preocupação "Congresso do duplo Nono Nacional Popular."

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autor Ding Departamento Gang da Universidade Renmin da China Instituto de Pesquisa Finanças Senior Fellow Chongyang, o artigo publicado em 17 de agosto de notícias de afluência. Neste artigo o autor de Viagem à Índia Eleven, texto Veja dez antes do fim de leitura recomendada.

"Sir, Olá, e nós podemos fazer juntos um filme?" Na Índia dias de viagem, muitas vezes eu encontro as exigências e meu jovem homem foto antiga chinesa. Eles levaram os olhares de telefone muito novo, com um sorriso cheio de sol.

Eu prestar especial atenção ao que o telefone que eles usam, muitas das VIVO, OPPO e milheto, essas marcas chinesas para a Índia não demorou muito, assim que estes jovens homens em sua mão é provável que seja o seu primeiro smartphone. Na Índia, você pode ver um monte de vendedores de rua, segurança do edifício estavam usando um telefone inteligente. Uma vez, eu fui para telecomunicações prestadores de serviços de mudança do cartão de loja, mais de 30 metros quadrados, sala lotada por 40 pessoas, na verdade, tem que esperar uma meia hora para ligar o meu número.

Índia substituiu os Estados Unidos como o segundo maior mercado mundial de telefonia móvel

Statista pesquisar relatórios firmes que a Índia tornou-se o mundo é o segundo maior mercado de smartphones. O quarto trimestre de 2017, as marcas chinesas de telefonia móvel têm a metade ocupada do mercado indiano, as marcas top dez na China de nove. O telefone maciça móvel chinês para a Índia, mas apenas dois anos.

E lugares, então remotos como a China, Índia e muitas famílias também pulou fixo era do telefone para a era. Não o mesmo que, aqueles jovens Índia cheio de um sentimento de alegria apenas começando a ter um telefone celular, é um membro da era 4G de telefones inteligentes.

Não muito tempo atrás, eu e alguns amigos sobre o papel da França "ao longo do caminho", e ele disse ao conhecimento acima. Eu disse a eles, como mais e mais índios estão começando a ter um telefone inteligente, ver os seus pontos de vista sobre a globalização, a China lançou a iniciativa "ao longo do caminho", certamente vai lentamente mudança.

Mas também tenho uma pequena dúvida. Tais como telefones inteligentes coisas modernas, além de pagar por esses intermináveis, jogos e aprender APP, sempre com uma forte cores seculares. Mais índios usam smartphones, irá promover a secularização da sociedade como um do todo?

O fato é que, no contexto da antiga civilização da Índia, qualquer interpretação não será simples, sem respostas não são claras.

Eu fico na Índia, a China investiu fábrica de telefones apenas OPPO móvel encontrou um pouco de dificuldade. Um supervisor chinês na estação de inspeção é limpo, India flag erroneamente jogado no lixo. A propagação incidente, provocou protestos em trabalhadores Índia. No processamento atempada do lado chinês, logo diminuiu.

Este não é apenas um protestos nacionalistas, que está por trás de organizações religiosas ativas. De acordo com o "Hindustan Times" informou que a comunidade Hindu "Congresso Mundial Hindu" e organizações hindus armados com a natureza -. "National Volunteer Corps" (RSS), participaram do evento.

Cada religião tem seu lado extremo, sempre aliado com algum estágio na história do nacionalismo. Para unir as mãos com nacionalismo hindu, é no processo de globalização e de telefonia móvel secularização como o representante da constantemente reforçada.

Índia resolver muitos dos problemas hoje são inseparáveis do nacionalismo hindu.

1881 Reino Unido primeiro censo em larga escala realizado na Índia, classificadas na categoria de religião, o hinduísmo eo islamismo, os dois tornou-se reconhecido oficialmente seitas religiosas, que tinham um conceito "Hindu", e até mesmo Hinduísmo palavra europeus também "inventou" a. Antes disso, os índios têm vindo a utilizar é bastante amplo, "Lei Heng", dizendo que os crentes não há necessidade de recitar um credo ou clássico. Este método de classificação é claramente parte do sistema colonial britânica de construção do discurso, ele irá hindus e muçulmanos separadamente, forma e reforçar o seu próprio senso de grupos religiosos dois povos, mas também aprofundou as divisões entre eles.

Em 1923, Hindu líder espiritual da Sava Karl publicou um livro intitulado "características hindus - que é um Hindu", o livreto disse, "porque os hindus, e história cultural do parentesco racial e religião, combinados em um país homogêneo ". isso é considerado como o início do nacionalismo hindu.

Dois anos depois, o "grupo de serviço voluntário nacional" acima mencionado criado em Maharashtra. A organização defende, a hinduísmo exclusivo forte, anteriormente considerados qualidades demasiado branda que deram os invasores (incluindo o Império Mughal e do Império Britânico) oportunidade. A divisão da Índia em 1947, em seguida, para convencê-los políticas seculares levaram à divisão da Índia. 30 de janeiro do ano seguinte, os membros do regimento alta Desi assassinado em Nova Deli defende reconciliação secular e religiosa "pai" Gandhi.

Assim, hinduísmo e patriotismo, nacionalismo, torna a identidade indígena e identidade nacional moderna são colocados sobre a cor do hinduísmo. Índia tornou-se um país composto por religião dominante, em vez da China como o país é um grande composição étnica. KM Panni Jia que a Índia estudiosos em "Uma Breve História da Índia", declara história que "da Índia está ligada principalmente pertencem à história de hindus ...... seria, essencialmente, dizer, para os esforços da Índia para estabelecer e manter um lugar especial pertence à civilização feita pela Índia história, história deve ser o espírito do hinduísmo e suas realizações ".

"National Volunteer Corps" no exercício

Hoje, 1,3 bilhão de indianos 1 bilhão ao hinduísmo. membros apenas do "grupo de serviço voluntário nacional" como muitos como 5 milhões, o primeiro-ministro Modi anos de idade, ingressou na organização. Em comparação com a reforma económica, nacionalistas hindus estão mais preocupados com questões relacionadas com a religião, como a demolição Babri Masjid, proibição do abate de gado e assim por diante. Na sua opinião, o propósito da vida não é a acumulação de riqueza, o comportamento econômico individual do código de ética deve trocar. Eles trazem conflito globalização desigual e liberalização, que a família de uma pequena empresa é manter o caminho certo moral tradicional.

De acordo com a pesquisa do Pew Center, em 2015, 80% dos indianos acreditam que o significado religioso mais importante na vida, muito superior a 53% dos Estados Unidos. Na China, essa proporção é de apenas 3%.

Cheio de ansiedade para o mundo moderno, a natureza espiritual indiano do mistério e atraente. "Beat Generation" para a Índia como sua pátria espiritual, "o pai da Apple," Steve Jobs para a Índia também têm sempre sido falado. Mas o fascínio do Ocidente com a Índia é mais ambiente sociedade viva pós-moderna para produzir uma atitude cansado do mundo. Eles são na realização moderno, U-turn para a religião na Índia procurando espiritual Shangri-La, mas desta vez os índios pés apenas no limiar de modernização.

Jobs com a diferença de que os índios que se entregam no mundo espiritual, a superioridade cultural hipócrita, sua purificação espiritual após a curta viagem de volta ao mundo da inovação moderna, e se tornar um líder. escritor indiano Naipaul chamou isso uma piada de tudo, um aberto ocidental com "piada cruel" da Índia, o ex-pé nas cadeias globais de valor a montante, ricos e mutáveis, enquanto o último "tem apenas misterioso."

Claro, se afastar da religião do problema da modernidade, não é exclusivo para a Índia.

Em um mundo globalizado, para os crentes religiosos, tornou-se lar espiritual final. Pela globalização e pela expansão da modernização política, a secularização da vida social, em todo o mundo e encontrando forte resistência do extremismo religioso. Esta resistência tornou-se mais intensa por causa da crise econômica, agravada pela crise econômica.

Nos últimos anos, tenho visto no Oriente Médio e África, viajando alguns países muçulmanos, devido à falta de modernização, a religião não fazê-los voltar para o país da turbulência e pobreza, e realmente acelerado "desindustrialização" e provocou uma extremismo forte rebote, tornando-os cada vez mais marginalizados no processo de globalização.

Lei Jun, fundador do milho no escritório Bangalore

De acordo com dados do segundo trimestre deste ano, telefone milho tornou-se o rei indiscutível do mercado de telefonia móvel indiana, a parcela de até 30% do mercado. Mais e mais índios usam telefones celulares chineses, que vai trazer que tipo de pegar dois países, é a integração do outro das necessidades, ou dois tipos de "características" do acidente? Eu não sei.

Mais do que um índio me disse que não uma vez ler tais palavras em livros e relatórios sobre a Índia: Se não houver Índia, o mundo teria apenas uma questão de pobreza. A Índia é o espírito, eo espírito é extrema. A China é um secular, às vezes extremamente secular. Todos aqueles comparar com China e Índia, é provável encontrar a resposta em dois visão de mundo diferente.

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