"Urbanização precoce na cidade de Jiangnan", fã Shu, é confrontado com a empresa de livros chineses
"A prosperidade de Gusu" (parcial) reproduz a prosperidade de todas as indústrias em Suzhou durante o período Qianlong da dinastia Qing. De "Urbanização precoce na cidade de Jiangnan"
O que é Jiangnan? Na caneta do escritor, ela é o poema de "Xiaofei Water"; A raiz de entrar na China. A nova "urbanização precoce da cidade de Jiangnan" do Sr. Fan Shuzhi abriu uma porta para re -entender Jiangnan: Aqui, havia também uma urbanização precoce que é diferente da urbanização ocidental.
A cidade antiga antiga, silenciosa e silenciosa de Jiangnan, vista por turistas hoje, é apenas o único salvador da fruta que caiu na cidade de Jiangnan nas dinastias Ming e Qing. Uma vez liderou a tendência dos tempos e levou a mudanças sociais.
O objetivo do Sr. Fan Shuzhi escreveu este livro é que o conteúdo dessas cidades de Jiangnan já teve os aspectos originais da história e reapareceu em todos os aspectos do passado, em vez de vazio. No livro "Urbanização precoce na cidade de Jiangnan", o autor usa uma grande quantidade de dados econômicos como apoio e a análise de seda e casacos e restos. Ao mesmo tempo, o que o autor lê é que o profundo acúmulo cultural dessas cidades de Jiangnan e o estilo próspero da veia também são as características de Jiangnan que o autor enfatiza a ênfase. Fan Shuzhi acredita que o desenvolvimento em expansão da cidade de Jiangnan durante as dinastias Ming e Qing criou uma brilhante performance econômica e cultural.
"Shili Mountain Ponds" cheia de seda "
Zhang Yu, um poeta na dinastia canção do norte, escreveu no poema "Silkworm Women": "Entrei na cidade ontem e voltei a lágrimas com lágrimas. Aqueles que estavam todos em Luo Qi não foram criados". O poema é: a fundação da cidade de Jiangnan foi colocada na dinastia Song, a revolução agrícola e a revolução comercial na dinastia Song e o surgimento da "familiaridade de Suhu, o mundo", proporcionou uma economia poderosa para a ascensão da cidade de Jiangnan .
A bacia de Taihu é conhecida pelo plantio de amoreira para elevar os vermes. De acordo com os registros "New Tang Book · Geografia" e "Yuanhe County", os tributos dos estados na bacia de Taihu são principalmente seda. Na dinastia Song, foi desenvolvido ainda mais. Existem mais oficinas privadas. Vale a pena notar que a amoreira de seda ocupou uma posição cada vez mais importante nas operações agrícolas.
Na dinastia Ming, a indústria de seda e amoreira e tecelagem de seda não apenas aumentou a produção e as variedades, mas também se tornou cada vez mais expandida de origem e profissionais. Isso tem muito a ver com Hongxi, Xuande, Chenghua e Hongzhi na dinastia Ming. Além de plantar a amoreira para elevar as molhos de seda, os agricultores também operam seda. As pessoas ricas contratam um trabalhador de máquinas. Esta é uma ótima promoção para tecelagem de seda e também é uma grande promoção da diversificação dos agricultores. Portanto, a indústria de tecelagem de seda nas regiões de seda e amoreira centrada em Huzhou fez um grande desenvolvimento.
Fan Shizhi acredita que o fator importante que leva à promoção da indústria da seda ao campo é o impacto do mercado. Devido à grande demanda do mercado, os benefícios econômicos da amoreira, seda e seda são muito maiores que os de produtos agrícolas comuns. Vale ressaltar que esse tipo de operação que é dominado por seda, amoreira e arroz é complementado pelo arroz, que não apenas tem benefícios econômicos óbvios, mas também mantém uma ecologia equilibrada, que é benéfica para a produção de seda de alta qualidade. No livro, o "Livro Agrícola de Shen", escrito por Shen's no final de Ming e pela dinastia Qing, e o "Livro Agrícola de Recundações", escrito por Zhang Lingxiang, Tongxiang County, Jiaxing Mansion, Prefeitura Jiaxing no início da dinastia Qing, reflete o The Reflete the A operação dos agricultores em Jiaxing e Huzhou.
"Lagos em todo o mundo"
O negócio de seda e amoreira nessas áreas se desenvolveu para esse profissionalismo, o que torna impossível para outras regiões combinarem com isso. . As pessoas de outras áreas estão cheias de inveja sobre esse fenômeno, mas ficam confusas: por que outras regiões não podem ser substituídas? O Sr. Fan Shuzhi apontou que o plantio de amoreira, minhocas e seda de seda têm altos requisitos para a qualidade do clima e da água. A natureza única e o ambiente humano de Jiangnan é difícil de transplantar e copiar em outros lugares em outros lugares. Portanto, desde o falecido Ming Dynasty até a dinastia Qing final e o início da República da China, os tecidos de seda e seda crus produzidos em Jiangnan ainda lideravam os mercados domésticos e estrangeiros.
Essa mudança estrutural na economia agrícola contribuiu para a tendência do "povo próximo à cidade na cidade", no sudeste do lago Taihu. Na cidade de Puyuan e na cidade de Shengze, o foco dos negócios do agricultor foi transferido da agricultura pura para a amoreira de seda e a tecelagem de seda, mas a fazenda é considerada como lateral. Outros lugares são frequentemente contratados. As casas de fazenda que usam esse método de negócios são bem diferentes dos agricultores comuns.
No processo de circulação de tecidos crus de seda e seda, as funções de distribuição e os mecanismos de mercado da cidade em torno de Taihu tiveram um papel especial e atraíram a atenção para o mundo. Um grande número de seres da seda é distribuído em uma pequena área em forma de fã no sudeste do lago Taihu. densidade de distribuição. Eles estão intimamente ligados, o fluxo de pessoas e a logística nunca é intermitente e constitui uma vibrante rede de seda da indústria da seda, irradia para mercados em vários lugares e forma uma situação de "lagos em todo o mundo".
As roupas são aquecidas por algodão
Além da indústria de tecelagem de seda, a indústria têxtil de algodão na área de Jiangnan também é a indústria principal que a apoia como o Centro Econômico Nacional. Atualmente, a comunidade acadêmica geralmente acredita que o algodão é plantado pela primeira vez na Índia e será introduzido a partir de estradas terrestres e marinhas na China no futuro. a região central das planícies. É realmente introduzido nas planícies centrais, especialmente na região de Jiangnan, e tem um impacto significativo na economia de Jiangnan, após a dinastia Song.
Quando se trata da introdução e promoção do algodão em Jiangnan, é necessário mencionar a cidade de Wu Niwu e Huang Dao Po. Embora a citação de algodão seja anterior à chegada do Yodao, a introdução de qualquer tipo de cultura deve produzir benefícios econômicos óbvios para ter vitalidade. Antes do Huangdao Po, a tecnologia de giro e tecelagem do povo Wu Ni era bastante primitiva. Huang Daopo voltou para sua cidade natal, Yazhou, na ilha de Hainan, levou de volta à tecnologia avançada de giro e tecelagem da nacionalidade local de Li e ensinou a Wu Nihuan Township a tecer a "colcha de Yazhou" das características de Hainan. Por um tempo, os colchões produzidos pela cidade de Wu Nihong tornaram -se bem conhecidos por seus produtos bem conhecidos por sua excelente qualidade e cores lindas. Esta cidade natal anterior da pobreza foi rapidamente para casa. O inesperado sucesso do algodão na cidade de Wuni e na indústria têxtil de algodão afetou rapidamente as regiões próximas. A indústria de plantio de algodão e algodão foi promovida da cidade de Wu Nihong para todo o território da prefeitura do Condado de Xangai e Songjiang, e depois apresentou a Jioding, Taicang e Suzhou.
A indústria têxtil de algodão e plantio de algodão a partir da cidade de Wu Nihong causou mudanças revolucionárias na economia agrícola e nas operações agrícolas da prefeitura de Songjiang e suas áreas circundantes. Por um lado, o plantio de algodão excede o plantio tradicional de arroz, ou seja, os estudiosos chamam de algodão para sobrecarregar o arroz. Por outro lado, o cultivo do algodão e a profunda fiação e tecelagem do algodão trouxeram enormes benefícios econômicos aos agricultores. Os habitantes locais chamam "o Tianjia perde o oficial" e "suas roupas e roupas depende disso", o que significa que as despesas e a manutenção dos agricultores de seus meios de subsistência, contando completamente com o plantio de algodão e a indústria têxtil de algodão. Esse tipo de "ajudar a agricultura" é diferente da "agricultura masculina e tecelagem feminina" da economia tradicional de pequenos agricultores. .
Economia tem asas duplas
Seja o desenvolvimento de cidades da indústria de seda ou cidade da indústria de Mianbu, segue um óbvio caminho de desenvolvimento econômico. Depois de entrar na dinastia Ming, a economia das commodities na região de Jiangnan continuou a se desenvolver em profundidade, penetrando cada vez mais no campo e levou os modelos de negócios dos agricultores. Esse tipo de comercialização de casas de fazenda está concentrado no tipo de economia tradicional e novo de algodão, que impulsiona a especialização e a comercialização das indústrias de artesanato familiares dos agricultores é o arroz avassalador, mudando assim a estrutura agrícola das culturas de grãos anteriores como o corpo principal e o cultivo de culturas econômicas que estão intimamente relacionadas ao mercado de commodities e ao desenvolvimento vigoroso de artesanato relacionado às culturas econômicas de processamento. Como resultado, apareceu a "industrialização precoce".
Fan Shuzhi apontou que, na rede da cidade do delta do rio Yangtze, a cidade de Mianbuye ecoou a cidade da indústria de Yaosi, formando uma ala da economia na área. A fundação da cidade nas áreas rurais de Sixiang tem uma estreita relação com a economia industrial das áreas rurais de Sixiang, especialmente o grau de mercadoria da economia rural em Sixiang. Tem uma relação estreita com a industrialização ou industrialização rural precoce das áreas rurais de Sixiang e a profissionalização dos artesanatos familiares dos residentes rurais ou da cidade.
As redes desenvolvidas de cidades e cidades fizeram várias cidades e cidades em uma conexão econômica estreita. Por exemplo, a cidade de Shengze, a área circundante é rica em seda, e Wu Yan é famoso por um longo tempo no condado de Wujiang, mas não usa a sede do condado como centro de distribuição, mas usa a cidade de Shengze como centro de distribuição. Nanxun Town é o centro de distribuição dos hedi. A indústria da cidade do algodão é se comunicar com produtores individuais de têxteis de algodão, oficinas de artesanato, algodão de algodão e comerciantes estrangeiros, bem como os canais de conexão e os centros de comércio de commodities em vários mercados. Essas cidades estão concentradas principalmente na mansão Songjiang, na prefeitura de Suzhou e em suas áreas circundantes. Desde o meio da dinastia Ming, eles foram integrados aos mercados em vários lugares. Jiangnan Mianbu é conhecido como "Roupas pelo mundo", e o nome é realmente porque não é exportado apenas para todas as partes do país, mas também exportado no exterior.
"Dezenas de milhares de ouro em um dia"
Nos tempos modernos, a cidade da indústria de Mianbu e a cidade da indústria de seda estão enfrentando duas situações de desenvolvimento completamente diferentes.
Após a falecida dinastia Qing, a indústria têxtil de algodão em Jiangnan estava em declínio. O motivo é realmente muito simples. Após a Revolução Industrial na Europa, apareceram as máquinas e a indústria de têxteis de algodão baseada em fábrica, e a indústria rural de algodão artesanal rural da China ainda estagnou. Durante muito tempo após a guerra do ópio, a saída do algodão chinesa foi quase extinto. Contra o pano de fundo de fios estrangeiros e pano estrangeiro, o fio de algodão e o pano de algodão produzido por aldeias rurais na China é chamado de fio de solo e pano de solo, que perdeu sua vantagem competitiva. A cidade recusou gradualmente.
A cidade da indústria da seda ainda mantém uma forte vitalidade. Desde o meio da dinastia Ming, as linhas são bem vendidas em casa e no exterior. Kangxi desceu e a série se tornou as principais exportações de Guangzhou. Após a abertura de Xangai, Xangai se tornou o mercado de exportação da série, conhecido como "Um dia de comércio de dezenas de milhares de ouro". As duas gerações da cidade de Nanxun das dinastias Ming e Qing se tornaram o principal centro de distribuição de Hu Si (Cirrici). O condado de Wujiang sempre foi conhecido por sua produção de seda.
O Sr. Shizhi apontou que essas cidades de Jiangnan têm suas próprias características e cada um tem produtos especiais, mas não estão fechados, mas se comunicam para formar uma rede de produção e transações de tecelagem de seda. sempre foi uma posição de liderança. Suzhou, Hangzhou e Huzhou, que são conhecidos como "mansão de seda", não estão disponíveis na cidade da cidade da indústria da seda, que não estão ao redor das estrelas ao seu redor, então eles inevitavelmente se tornarão a água sem a água. A estrutura econômica e os métodos de operação dessas cidades devem ter cores fortes e cores do mercado.
"Pacific Silk Road"
De acordo com Fan Shizhi, após um longo período de desenvolvimento na cidade de Jiangnan, no período de crescimento econômico na dinastia Ming, mostrou primeiro que a sociedade tradicional estava passando por mudanças. O grau de comercialização dos agricultores aumentou. Bem, em todo o país, mas também exporta em todo o mundo. Nesse sentido, a cidade de Jiangnan liderou um passo para uma nova etapa da economia "orientada para a exportação". Em outras palavras, não é exagero, mas a própria história. Como o autor disse há muitos anos, essas cidades de Jiangnan carregando tradicional e transformação, ou o lado tradicional, estão mudando silenciosamente.
A causa raiz dessa mudança é o período inicial de globalização econômica no século XVI, mas até o século XVIII, o governo de Qing era responsável pelos funcionários de assuntos externos um pouco de entendimento disso. Nos vinte e quatro anos de qianlong da dinastia Qing (1759), disse o governador de Guangdong e Guangdong, Li Shiyao, em um memorial: "Navios estrangeiros e oceânicos para Guangdong, transportando e exportados bens, foco em seda Mercadorias, vender lagos e cetim e outros bens todos os anos. , Zhejiang e outras províncias para Guangdong, revendidas estrangeiras e retornam à China. Guangzhou.
Combinada com a pesquisa de acadêmicos em casa e no exterior, Fan Shizhi acredita que o comércio de produtos de seda vem principalmente de duas estradas comerciais importantes. Em 1557, depois que os portugueses ocuparam Macau, tornou -se um importante porto comercial que se comunicava na economia leste e ocidental e se tornou um importante canal para o comércio exterior na dinastia Ming. Em 1580, Macau entrou na Era de Ouro e tornou -se um importante centro de Portugal -iDia -China -Japan. Depois que os espanhóis ocuparam as Ilhas Filipinas, o comércio entre as Américas e a Ásia se tornou o foco da atenção. Depois de 1580, as autoridades de Manila na Espanha encontraram uma rota para o México para produtos chineses baseados em seda, tecidos de seda e porcelana. De acordo com a pesquisa de estudiosos no exterior, esse tipo de negociação do grande navio de vela no Oceano Pacífico e nas Filipinas e no Akkafirko no México transportou continuamente os bens chineses com base em tecidos de seda e seda para as Américas.
Todo mundo diz que Jiangnan é bom
Impulsionado pela "Pacific Silk Road", uma grande quantidade de prata nas Américas entrou continuamente na China. A enorme vitalidade econômica fornece solo fértil para a prosperidade da cultura e também aumentou a coesão cultural local, tornando -o um centro cultural bem conhecido e apresentando o charme de cidades coloridas para as pessoas.
Fan Shuzhi acredita que, no meio da dinastia Ming, a cidade de Jiangnan entrou em um período de crescimento de alta velocidade, o desenvolvimento em expansão da indústria e do comércio e a coleta de bens e moedas, criando a "idade de ouro" de Cidade de Jiangnan. Aqui, também há um centro econômico de riqueza, comércio próspero e talento reúne. A "literatura" de Pan Er: "As escalas são escaladas, os fogos de artifício são milhares de família. As multidões do quatro municípios se reuniram aqui para formar um assentamento cada vez maior.
A movimentada economia urbana gerou o desenvolvimento da cultura cultural. A cidade de Nanxun, na margem sul de Taihu, também atraiu muita atenção nos exames imperiais. O fã de Qing, Yingtong, disse em "Research Beijushu": "No meio da dinastia Ming, Ke Di era muito próspero, e havia um ditado de" Jiuli Three Pavilion Lao, Shili dois Shangshu "Provérbios". Palavras quebram o mistério: por centenas de anos, a cidade "as humanidades aumentaram e estão sintonizando". Em outras palavras, com a cada vez mais próspera cidade de Jiangnan da dinastia Ming, a cultura dessa área também se desenvolveu. Durante as dinastias Ming e Qing, os exames imperiais foram extremamente prósperos, o que não era apenas uma nota de rodapé para a prosperidade da cidade de Jiangnan, mas também a força motriz da prosperidade da região. Como Fan Shuzhi disse no livro: "Da perspectiva da grande perspectiva tradicional, a cidade de Jiangnan City, as humanidades começaram e a prosperidade de Kobe está fora de dúvida. Como está liderando economicamente em todo o país, Também leva culturalmente na cultura.
(Autor: Zhang Bo, professor e supervisor de doutorado na Escola de História e Cultura, Escola de Educação Física de Chengdu)
