Personalidade ética ideal confucionista nos poemas de Du Fu

Wu Zhongsheng Professor da Universidade Normal de Gannan, excelentes professores do país, dez milhões de candidatos a engenharia da província de Jiangxi, "Double Thousand Thousand Program", candidatos na província de Jiangxi, diretor executivo da Sociedade Chinesa de Wenxin Eagle Dragon e diretor executivo do The the Literatura chinesa antiga e sociedade teórica para sediar o Projeto Western Society.

A estátua de Du Fu no "Late Smile Hall". Imagem de dados

Os turistas visitam o Dufu Cottage em Chengdu, Sichuan. Agência de notícias Xinhua

Du fu parece uma imagem/porcelana visual

A dinastia canção do norte, Wenhao Su Shi, uma vez levantou uma pergunta: "Os poetas antigos e modernos estão lotados, e Du Zimei é chefiado por du zimeei. Não está com fome e frio, e não é usado para a vida. O poeta leva Fu como o primeiro porque o próprio Du Fu está com fome e frio, e sua vida não é reutilizada, mas ele "não esqueceu uma refeição", sempre se preocupando com o país e o povo. A razão pela qual du Fu é conhecido como "santo poético" é que, além de sua excelente arte de poesia que "não é incrível", também está intimamente relacionada aos seus sentimentos benevolentes de "compatriotas das pessoas". Pan de e disse na dinastia Qing: "Zimei está em Wulun, todos são muito bons em fantasmas e deuses." Ética ", esta é uma cultura ética e moral que se concentra no cultivo da ética antiga, enfatiza a auto -cultivação, Qi família, governando o país e o mundo e, eventualmente, alcançando o reino do céu e do homem. A personalidade ideal do confucionismo antigo tem uma forte cor ética. Na longa história do desenvolvimento histórico, a personalidade ética ideal defendida pelo confucionismo formou um sistema de valor completo, incluindo ética pessoal, ética familiar, ética nacional e até a unidade do céu e do povo. Du Fu foi afetado pela ética confucionista desde criança, e essa personalidade ética ideal também se reflete em seus poemas.

"Busto do universo"

"Mencius · Capítulos cardíacos" tem uma nuvem: "beijar e benevolente, benevolência e amor".

O poeta Feng Zhi comentou: "Du Fu, que elogia muitos poetas de muitas coisas magníficas no mundo e na natureza. Além de cavalos e águias nas criaturas, as fênixes em seus poemas devem ser consideradas como uma posição importante" Fu "Chuan") o poema de Fu "Zhuangyou" disse que, quando ele tinha sete anos, ele "falou com a Phoenix". Em "Fang Bing Cao Huma" e "Educação Celestial", ele apreciou a saúde do cavalo. Ele descreveu as asas de Dapeng em "Presente para a Vinte Rima de Ruyang King": "Frost Hurchs milhares de quilômetros, o vento é nove Xiaopeng".

No poema "Yiyi", du Fu escreveu a águia para se vingar da vingança da cobra branca para devorar o filho: "Seu pai voltou do oeste, entregue -se à fumaça longa. Venha reparar as escamas por nove dias e os punhos velhos são velhos. Na visão de Du Fu, pássaros e animais também têm o "materialismo" de prazer e inimizade.

Du Fu também presta atenção especial à descrição da ecologia natural e algumas coisas boas. Du Fu gosta de "Elk Tour" e "chuncao lu yo" ("vinte e dois feriados de zhang") "senmu caos cicada" ("o livro principal com rencheng xu") "Zhen Lei virou a engolência e a chuva caiu no peixe do rio. Ele presta atenção à vitalidade de flores, plantas, pássaros e peixes: "água escura fluindo, estrelas da primavera com chalé". , o peixe pula para a montanha. ") Ele sobreviveu livremente a todos os seres:" As gaivotas brancas não são poderosas, quem pode domar? "As flores voam para baixo, mas a primavera, a vibração do vento está um pouco preocupada." 2) "Blossoms de pêssego são caídos no álamo, e os pássaros amarelos estão voando. "" "Qujiang baijiu") "Flores da floresta com rotas de chuva estão molhadas e a água é longa e verde." ")" Lian Zhan Die dança, e Jiao Ying apenas chora. O poeta capturou profundamente as mudanças sutis na vida natural: "Os ventos verdes dobram os brotos de bambu, chuva vermelha e ameixas". "

Em 760 dC, du Fu veio para Chengdu. Este período neste período. eles. O peixe sai, as andorinhas de brisa são oblíquas. "," Xiang Chuan Tree "(" Switching ") e assim por diante. Feng Zhi disse: "Lemos esses versículos, como se ouviu a sinfonia idílica, às vezes chegou a um parágrafo muito pequeno e levemente leve".

Na visão de Du Fu, flores e pássaros estão interessados, e a grama e as árvores são afetuosas: "No que diz respeito aos rios e montanhas, o Willow das flores é mais altruísta". e os peixes à beira do rio entra. "")) "O vento e as nuvens solitárias do vento e das nuvens, o sol e o bordo são grossos." " psicologia humana e tomar a iniciativa de interagir com os outros. Em particular, o uso das palavras "Out", "Coming", "Inclui", "Back", "Feed", etc., até escrever flores, pássaros e árvores e emoções. "Os brotos da grama são azuis e o som da abelha também é quente". os órgãos sensoriais que mobilizaram as pessoas. Vamos pensar na relação interativa entre as pessoas e as coisas naturais nas dinastias do sul, Liu Ye e a natureza da natureza. Se o cavalo de escrita de Du Fu, a águia e Phoenix são a magnificência do estilo "mar azul -baleia", então sua sutil observação e expressão de flores, pássaros e árvores é a suavidade da "orquídea esmeralda". Wang Guowei disse: "A lealdade do poeta não está sozinha, isto é, ser leal a uma grama e uma madeira, caso contrário, a palavra livre chamada".

Lu você está "Reading du Poem" du Fu: "Olhe para o universo do peito". É precisamente por causa de um reino de personalidade que os poemas de Du Fu serão tão emocionantes e tão apelar que ainda brilharão depois de milhares de anos.

"Beba e coma, você não pode esquecer o rei"

O Sr. Dongpo disse uma vez: "Du Zimei está na pobre, bebendo e uma comida, e não esqueceu o rei. Desde que o poeta, o poeta tem apenas uma pessoa". Os antigos eram limitados pela história. Du Fu nasceu em uma família de oficiais feudais. das quinhentas palavras de Pequim ao condado fengxiano). Na ética antiga defendida pelo confucionismo, o rei auxiliar e o apoio dos bons ministros são o ideal dos intelectuais, e no coração de Du Fu é uma crença positiva na OMC. A comemoração de Du Fu de Zhuge Liang também é a revelação natural da mente de seu Xu Xingjia: "Três gus frequentemente incomodam o mundo, e os velhos ministros das duas dinastias.) Wang Xun, de Wang Xun, disse ao ideal e das ambições de Du Fu:" Como para para para para Para Jun Yaoshun, e os costumes de Chun, há realmente a proporção da ação, não oralmente. "Acho que as palavras de Du Fu são do coração, em vez de exagerar.

"New Tang Book" comentou que Du Fu "provou o caos de Kou, e não havia mancha". Naquela época, Changan foi capturado pelos rebeldes de Anshi. "As árvores de neblina são lideradas um pelo outro, e até as montanhas olham para ela. Eu sou tímido e magro e entra no ladrão." , os pensamentos de lealdade, escreveu um por um, leu e se movem. "Quando ele aprendeu a linha de frente, ele escreveu:" A espada de repente, ele foi passado para Jibei. Ele observou a tristeza de sua esposa. Quando Du Fu era teimoso para comer o odor, ele também pensou em "o rei é frio e tarde, e esse sabor também é oportuno" ("Huai Ye Leng Tao").

"Pobre Nian Li Yuan"

Quando Du Fu ficou esticado e envergonhado, ele ainda sentia falta do povo de Li Min. Para evitar fome e frio no mundo, ele gritou ao vento e pela chuva: "Anghuan Guangsha tem milhões de quartos, e os homens frios no mundo estão cheios de rosto, e o vento e a chuva não se moverão. Frozenado para Morte "" ("Hutch é quebrado pelo vento do outono")

Quando Lian Sirwid, Du Fu estava preocupado com a colheita do povo: "OB meios de vida, e a multidão não é salva. Anthisuyun? No vento frio. Ele pensou em turbulência social ao longo dos anos, ele escreveu "Mourning and Dead Destiny" ("White Horse"). Fantasmas e o velho fantasma chorando, o som chuvoso e úmido do céu. "O que é a refeição? Precioso. Ele fixou seus sentimentos profundos ao povo na poesia e, em suas obras poéticas, vimos sua gentileza de compaixão. Pan Deyu comentou: "Du Poems, os poemas nos corações dos corações de todos".

"Não precisa lavar a armadura da armadura"

A vida de Du Fu está fora de sua vida, e sua jornada de vida tem muitos.

A imagem "Take -off" e a situação de "chorar no céu" em "The Wells" revelaram vividamente o desastre causado pela guerra ao povo. "Jun não ouve duzentos estados em Shandong em Hanjia, e as aldeias nascem nas milhares de aldeias, e há uma mulher materna que arga a enxada. O hesheng Long Acre não tem nada a ver". Não ouviu "e" o rei não viu ". queixas.

Du Fu costumava escrever "chorando" em suas obras: "Shaoling Ye Lao engolindo chorando" ("ai jiangtou") "Chorando selvagem de várias batalhas familiares" ("Pavilion Night"), o poema de Du Fu era para as pessoas na época , chorando por essa época. O homem branco descrito em "Shi Tong" enviou uma pessoa preta e a tragédia do mundo realmente aconteceu com o poeta. ("Biografia de du Fu") Du Fu descreveu o que viu e ouviu em sua própria experiência: "Aldeias do crepúsculo, há oficiais para pegar as pessoas à noite. O velho passa pela parede e a velha sai. Onde está O oficial que está com raiva! Na ordem do tempo, segurando "Twilight", "Night", "Night Long", "Tianming" várias vezes, passo a passo, toda a história tem o começo, desenvolvimento, desenvolvimento e orquestra, terminando. O fim do poema é uma narrativa, e há um diálogo no meio. Os sentimentos de Du Fu fluíram nas entrelinhas. "Ande anexou um livro com o nosso exército, espere o clima de MO Cang no próximo ano?" "Ancha", mostra totalmente seu desejo pela paz no mundo. "O que fazer?" Cheio de ministros oficiais, e o cultivo do texto não é ninguém. "Doze músicas)" The Prince First Battle, retornou à montanha Mahua ". 3) Espere.

"Moon é o Ming Hometown Ming"

Durante a guerra, Du Fu e seus parentes costumam ser cada lado, e Du Fu sempre se importava com seus entes queridos. "Beacon em março, o livro da família chega a 10.000 yuan."

Du Fu era o neto da décima terceira geração de Du Yu, uma famosa dinastia Jin. Du Fu escreveu um "sacrifício pelo Yuan Zu Dang Yang Junwen", dizendo que ele "não ousa esquecer o livro e não se atreve a violar a benevolência". Em relação ao seu avô du Jianyan, Du Fu estava orgulhoso de "meu mestre de ancestral Guan Gu" ("Dado o irmão Shu Monk, o irmão Shu Qiu Qiu"), e ele ensinou seu filho Zong Wu quando disse: "A poesia é minha família assuntos "(" Aniversário de Zongwu ").

Du Fu ficou em segundo lugar em casa, seu irmão morreu e outros irmãos e irmãs nasceram de madrasta. Coincidindo com a guerra, a família geralmente não se encontrava. E uma vez que as notícias dos irmãos mais jovens, a porcentagem de Du Fu, intersect, está cheia de poemas: "Há uma carta de Pity Near e os irmãos do irmão mais novo". "É um pouco de amargura em mente, desejando longas pensamentos e sobrevivência".

Du Fu é ainda mais afetuoso com seus filhos. O poeta voltou para a primeira casa da capital: "Pegando e cheirando o nome, o filho mais novo estava com fome. Wu Ning, ela era triste? Lane também soluçou."), Assim, a culpa profunda. Du Fu e o filho mais novo escreverão poemas por um longo tempo e expressarão seus sentimentos ausentes: "Não deixe o festival e mude, que é inteligente e inteligente". coração? "Jiao'er fica sem os joelhos, e você voltará." A vida, a cor é branca e a neve. Em 756 dC, os rebeldes dos Anshi capturaram Tongguan, e Du Fu começou a viver no exílio em armazéns. Ele encontrou sua esposa.

A esposa de Du Fu é filha de Si Nong Shaoqing Yang Yi. Os dois foram profundamente carinhosos. Não podemos estar juntos no mundo? Du Fu perdeu os poemas de sua esposa, "The Moon Night" é o mais emocionante: "Hoje à noite, o mês, a namorada só lê sozinha. Yao Hui, a criança mais nova, não explicou Chang'an. Quando se apoiar no daemon virtual , as lágrimas estão secas! "Du Shijing" citou o comentário de Wang Youzhong: "Penso na minha família, penso na minha família e entrei em uma camada. Shi Shi é triste e as palavras são eufemísticas. Depois que o marido e a esposa se reuniram por um longo tempo, o poeta estava cheio de preocupação com sua esposa: "Minha esposa me culpa e eu limpo minhas lágrimas em choque". Beber é de tempos em tempos, há "suspirando sua esposa, como posso seguir Ru Cao" ("Feixian Pavilion"), a alegria da família ", a velha esposa desenha papel como um jogo de xadrez, e a criança bate A agulha como um gancho de pesca "(" Jiangcun "). Du Fu dedicado à sua esposa ou pensamentos, culpa ou pena nesses poemas.

O povo de Qing, Guan Shiming, disse: "A vida de Shao Ling, na amizade: 'No sonho, vejo meu irmão, o livro é de Ru People', o amor do mesmo qi; a emoção de Li li também é"; O mundo é pequeno, a família é pobre, a família é pobre e a mãe é gentil ', a graça do pai e do filho;

"Não há jovem e jovem na vida"

Du Fu disse em "Returno de caminhada": "Não há jovem na vida, por que se preocupar em ser sintonizado primeiro". Enquanto ele está interessado, o poeta pode se tornar amigo deles.

Quando Du Fu era adolescente, ele foi amplamente feito no mundo literário: "Fuxe Qi Juventude, ele acusou os convidados mais cedo". Os registros de dados e Du Sheng se encontraram duas vezes. " Nesse momento, Li Bai já era um poema famoso, e os melhores poemas de Du Fu ainda não haviam saído. Os inesperados encontros dos dois grandes poetas são de fato um evento literário digno do "Big Book and Special Book". Enquanto isso, Li Bai deve ter algumas avaliações de Du Fu, mas a literatura conhecida atual não a descreveu em detalhes. A segunda reunião foi os quatro anos de Tianbao (745 dC) em Rencheng, Shandong (agora Jining, Shandong). : "Yu Yidong Mengke, irmão Jun Ru. O outono dormindo, trabalhe juntos para acompanhar o dia". Em relação à amizade de Li Du, o poeta Wen Yiduo comentou uma vez: "Se pudermos encontrar alguns materiais informativos sobre esse assunto, é um homem romântico na história da literatura! Infelizmente, o primeiro encontro de Li e Du conhecemos 10 %, 90 %. "(" Poesia de Tang teoria diversa ") Feng Zhi disse:" Os dois maiores poetas da dinastia Tang serão em conjunto com a amizade formada na história da literatura chinesa. Para Li Bai, e acreditava firmemente no talento de Li Bai: "Todo o mundo quer matar, eu quero ficar sozinho".

Du Fu e Gao Shi, Cen Shen, Zheng Qian e Su Yuanming são bons amigos. No outono de 752 dC, du Fu, Gao Shi e Cen Shen, Chu Guangyi e Xue Ding, e Xue Deng Ci Era, todos escreveram um poema. Du Fu costumava comprar vinho com Zheng Qian e beber: "A noite da noite está se movendo na primavera, e a garoa Eaves cai em frente à luz. Ele morreu em 764 dC, e du Fu enforcou poemas:" Então quem tem pena de mim Zheng e Su em sua vida. "Quem é Hao Jun? "Su Hou tem contagem e todos despejam sempre. Os amigos Zai moravam aqui e bateu na casa de Sun Zai à noite. O céu, vivendo em paz comigo.

Em termos de relações com o bairro, Du Fu se deu bem com seus vizinhos: "O lado é bastante simples e é fácil pedir." Summer Li Gong visitou ") A esposa e os filhos moravam em Qiang Village. O poeta foi para casa para visitar parentes. "Quatro ou cinco do meu pai, peça -me muito tempo. Eu tenho um ao outro na minha mão e sou turva." . Du Fu é uma pessoa que gosta de transformar a vida em poesia. "O padre Tian deve ir, e os vizinhos não são contrários.

A dimensão ética dos poemas de Du Fu envolve o universo do céu e da terra, os monarcas da família, os vizinhos de parentes e amigos e o corpo e a mente do indivíduo. Como Wang Guowei disse: "Os poetas abaixo das três gerações não são demais, Yuanming, Zimei e Zi Zhan. Se os quatro filhos não têm gênio da literatura, sua personalidade também é feita. Grande personalidade.

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