Honglei a raiva de três micro-Bo, porque o representante foi realmente uma sugestão ......

Durante as duas sessões, NPC, Anshan City, o professor de língua oficial do exército XIII Middle School Kai chamado para dezoito rito. Em sua opinião, em comparação com antigo rito de grande, rito agora realizada, é um sentimento de esperança entre os jovens da cerimônia, em nome dos adultos sentir alguma coisa. Ela acredita que os adultos devem significa ter mais responsabilidade social, os pais mais grato, mais respeito para o professor, queremos construir dezoito anos de idade rito, transformadas em forças espirituais de responsabilidade social, sentido solene da cerimônia. Mas agora considerar se as crianças são na sua maioria critérios de excelência académica, e isso é muito radical. Honglei esta declaração em nome das rajadas de gatilho de três suporte de microblog esta sugestão:

Microblogging, ele sem rodeios: desempenho acadêmico está tudo bem, a ignorância. Parece que ele é um pai desta grande experiência. Na verdade, na vida real, e na verdade ele foi criado mitzvahs. Um dos mais representativos é que algumas estrelas pop.

Guan Xiaotong teve rito é muito grande, não é apenas um felicitar sênior das estrelas, ele também está vestida em trajes, usando uma coroa. Há até 18 anos de idade rito de algumas das estrelas, ele se tornou um fã dos presentes da Assembleia Geral, empilhados em uma montanha, incrível dom cambaleando montante. Na verdade, o rito não é a busca do dom externo de material rico, é para se sentir mais responsabilidade e jogar. Em contraste, o antigo rito da cerimônia é, obviamente, muito mais significativa. Na China, tão cedo quanto a Dinastia Zhou temos um conceito chamado "adulto" e mitzvah. Diga, este tem sido no antigo rito da sociedade primitiva cedo, vai realizar um ritual em que os homens jovens e as mulheres em fase adulta, chamado de "Cheng Ding cerimônia", "empresa cerimônia de entrada", e isto "cerimônia Cheng Ding" e mais tarde evoluiu para a cerimônia coroa. linha masculina para a cerimônia coroa 20 anos de idade, tinha "angular total" ou "primeira infância" homem penteado infância, ele vai ficar parado cabelo comprido em um coque, que é chamado de "A Declaração", e em seguida, colocar o chapéu na cabeça, o chamado cerimônia coroa. Além da cerimônia usando um chapéu, literalmente, a cerimônia coroa é muito solene, auspicioso necessidade adivinhação, o dia pronto para o céu culto e da terra, os antepassados de ofertas, liderados pelo pai e irmão para o Templo Ancestral Imperial, Ji Gao mundo, antepassados.

Quando a cerimônia coroa conduzida por uma vez convidado coroado por três vezes, que por sua vez usando três chapéus, além de primeiro material linho preto para fazer os budistas coroa pano, qualificada representação da participação política, para assumir a responsabilidade social; em seguida, juntamente com cervos branco de pele de couro Benten, é a tampa, para indicar do serviço militar para defender o barco território; adicionar o elemento coroa final de vermelho com, antigo chapéu preto predominante, podem participar em representação da cerimônia ritual. Seguido por convidados do jantar. Os convidados respeitados que vai ler o discurso de congratulações por Kaja. Mas o conteúdo destes rituais também variam em diferentes dinastias, há estudiosos de pesquisa acreditam que a dinastia Song do simples cerimônia, não vamos entreter os convidados. Quanto às mulheres, é linha 15-year-old com o rito hairpin. "Hairpin" é um hairpin, significa literalmente o cabelo para cima e ao vivo com hairpin York, ele disse que ele cresceu. Isto é, a linha é alterada pelo rito hairpin hairpin de cabelo juvenil, a corda cabelo juntos em um coque, e em seguida, enrole o cabelo com um pano preto, em seguida, inserido para um determinado cabelo hairpin. hairpin referência cerimônia de rito eram predominantemente do sexo feminino. O proprietário, é Penn, que elogiam, cerimônia de louvor, champanhe e diáconos foram ocupados por mulheres. progresso social hoje, no "chapéu", "mudança de estilo de cabelo", o rito deve adicionar mais conteúdo.

Autor: Huang Qizhe Editor: Huang Qizhe Editor: Wang Yan * Wenhui artigos exclusivos, por favor, indicar a fonte.
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